Olá colegas,

Um OPÇÕES pleno de notícias, informações relevantes e muitas emoções neste mês das mães. Além de dar as notícias relevantes para a UNAT-Br, eu e minha maravilhosa Comissão temos procurado trazer temas que aparecem no mês da edição. Você tem curtido os textos? Ajudam na informação e na reflexão do seu ser/fazer terapêutico?

Por Júlia Werneck

Maio é um período permeado por questões políticas, marcado pela luta e pela resistência. Refletir sobre nos faz perceber que não faz tanto tempo assim que formas de amor tão legítimas eram estigmatizadas como doenças. Apenas 34 anos nos separam da conquista da liberdade de expressar o amor sem ser reduzidos a mero transtorno, como no caso das relações homoafetivas.

O Dia Internacional Contra a Homofobia, Transfobia e Bifobia, celebrado em 17 de maio, é uma oportunidade para ponderar sobre as Injunções e Permissões presentes na sociedade em relação à diversidade sexual e de gênero. Na teoria da Análise Transacional (AT), as Injunções representam as mensagens internalizadas que moldam as percepções individuais e coletivas sobre identidade e comportamento. Nesse contexto, muitas pessoas LGBTQIA+ enfrentam Injunções, como "Não seja quem você é" ou "Não se expresse livremente", que limitam sua autenticidade e liberdade de viver plenamente sua identidade de gênero ou orientação sexual.

Frente a isso, as Permissões são essenciais para desafiar essas Injunções e promover a aceitação e inclusão da comunidade LGBTQIA+. Permissões como "Seja você mesmo" e "Ame quem você quiser" capacitam as pessoas a desafiar padrões discriminatórios, buscando autenticidade e igualdade em suas vidas. É crucial que o indivíduo promova ativamente essas Permissões, influenciando assim a comunidade e criando um ambiente seguro e acolhedor para que todas as pessoas possam viver o amor sem medo de discriminação ou violência.

Reconhecimento oficial
Para Berne ficava clara a importância do contato físico, e que Carícia é a "unidade básica de reconhecimento do outro ser humano", sendo tão importante para a sobrevivência como o alimento e o ar que se respira. Amor não tem gênero, idade ou cor, amor é afeto. O movimento LGBTQIAPN+ é uma iniciativa política e social que promove a diversidade e busca ampliar a representatividade e os direitos dessa comunidade. Cada letra da sigla representa um grupo de pessoas, enquanto o símbolo de "mais" ao final da sigla é utilizado para abranger outras identidades de gênero e orientações sexuais que não se conformam ao padrão cis-heteronormativo.

Cada conquista é significativa. Recentemente, ao realizar uma rápida pesquisa no Google, ao digitar "Homossexualismo", a plataforma prontamente corrigiu para "Homossexualidade - Orientação Sexual". Isso destaca a importância de esclarecer que, quando essa nomenclatura foi criada no século 19, a palavra "homossexualismo" carregava consigo conotações médicas e patológicas, já que o sufixo de origem grega "ismo" sugeria essa associação com doença.

O dia 17 de maio foi escolhido intencionalmente no Brasil. Ao redor do mundo existe o Dia Internacional Contra a Homofobia, a data é governamental, representa a luta por direitos iguais, reconhecimento e pelo direito de existir. A escolha no nosso país foi em memória ao dia em que o termo “homossexualismo” passou a ser desconsiderado, e a partir de maio de 1990 a homossexualidade foi excluída da Classificação Estatística Internacional de Doenças e Problemas Relacionados com a Saúde (CID) da Organização Mundial da Saúde (OMS).

17 de Maio ao redor do mundo
Existe um significado simbólico na remoção da homossexualidade da categoria de doenças; afinal, não há cura para o que não é uma enfermidade. Como seres relacionais, os seres humanos têm necessidade tanto de afeto quanto de alimentação. Conforme Kertész, "Carícias são estímulos sociais dirigidos de um ser vivo a outro, o qual, por sua vez, reconhece a existência daquele." Assim, esses estímulos direcionados transmitem tanto aceitação incondicional (pela pessoa que se é) quanto condicional (pelo que a pessoa faz ou tem).

Um dos pressupostos básicos de Berne é o de Okeidade, onde todos nascemos OK, isto é, com potencial para viver, pensar e desfrutar, independente do lugar do mundo. Em 2019, 69 países ainda criminalizam as relações entre pessoas do mesmo sexo, o que significa que milhões de pessoas estão impossibilitadas de viver suas vidas abertamente. Além disso, em 26 países, indivíduos transgêneros (pessoas que não se identificam com o gênero biológico que nasceram) estão sujeitos a punições e correm um risco desproporcional de violência em todo o mundo.

O Impacto
O objetivo da Análise Transacional é a Autonomia, governar a si próprio, determinar seu destino, assumir responsabilidades por ações e sentimentos e desfazer-se de padrões inadequados ou irrelevantes, para viver no aqui e agora. A luta contra a homofobia vai além do reconhecimento e promoção das Permissões positivas. Também exige a desconstrução das Injunções negativas internalizadas que perpetuam o preconceito e a discriminação. Isso requer um trabalho coletivo para desafiar estereótipos, educar sobre diversidade sexual e de gênero e promover a igualdade de direitos e oportunidades para todas as pessoas, independentemente de sua orientação sexual ou identidade de gênero. Somente assim poderemos construir uma sociedade verdadeiramente inclusiva e respeitosa da diversidade humana, onde todos possam viver com dignidade e igualdade, livre de qualquer forma de discriminação.
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Julia Werneck: Psicóloga Clínica formada pela Universidade Federal Fluminense. CRP-05/73248 Analista Transacional em Formação na área de Psicoterapia, Membro Regular da UNAT-Brasil. Mestranda em Cognição e Linguagem no Programa de Pós-graduação da Universidade Estadual Darcy Ribeiro.

PARTEIRAS E DOULAS
As Parteiras Tradicionais historicamente são as mestras pioneiras da assistência ao parto. Antigamente eram em sua maioria mulheres, mães, avós, bisavós, o que lhes concede maior compreensão com as mulheres que atendem na hora de dar a luz.
As Parteiras Tradicionais, de modo geral, são as guardiãs da cultura ancestral, das nossas raízes indígenas e africanas.

Para tornar-se Parteira, é necessário realizar um curso de formação profissional. Existem diversas opções de cursos técnicos, graduação e pós-graduação em Enfermagem Obstétrica. Além disso, é importante buscar especializações para se manter em dia sobre as tendências e novidades na área.

A Doula não realiza qualquer procedimento médico ou clínico. Por isso, não há necessidade de formação superior em áreas da saúde, como Enfermagem ou Fisioterapia, somente o curso específico de Doula. Em geral, elas atuam de forma autônoma, prestando o serviço diretamente à gestante.

AS PARTEIRAS
Nas cidades, grandes metrópoles e nos povoados mais remotos, as Parteiras são procuradas pelas famílias que tem por elas um vínculo de confiança e respeito.
Tornam-se muitas vezes comadres e compadres das parteiras e elas são as madrinhas naturais das crianças que ajudam a nascer.

Apesar de sofrerem discriminação por parte da medicina, as Parteiras sempre existiram e sua presença é uma referência de solidariedade, cultura, confiança, saúde e amor para as mulheres, famílias e comunidade!

Toda reverência e gratidão à essas mãos atentas e olhares ternos!

UMA DOULA: DEPOIMENTO DE GLEICE MARCONDES

Primeiro, é importante diferenciar: doula não é parteira. Sou doula há mais de 10 anos, com a oportunidade de acompanhar mais de 400 nascimentos.

É fantástico; passo todo o pré-natal acompanhando a mulher, ouvindo seus medos, a ansiedade a insegurança. Observando que ela já não é mais a pessoa que era antes de engravidar e jamais voltará a ser, se sentindo diferente com seu novo corpo. No momento do parto, é um privilégio ver a transformação da mulher; quando o bebê nasce é quando ela consegue se despedir desta velha roupagem para vestir-se da mulher-mãe. É lindo ver nascer a mãe, e todo o meu trabalho é voltado para a mulher enquanto protagonista deste processo, respeitando a fisiologia do corpo, levando medidas de conforto físico, com métodos não farmacológicos, para que ela possa confiar no próprio corpo, sabendo que o corpo conhece e sabe o caminho. É muito mágico e muito poderoso ver a vida acontecer diante dos meus olhos.

A palavra DOULA vem do latim e significa AQUELA QUE SERVE. Me sinto muito honrada de estar neste lugar, porque o servir está tão banalizado na nossa cultura. As pessoas querem status, poder, fama. E eu estou num lugar que serve, onde muitas vezes me encontro ajoelhada, secando as pernas das mulheres porque elas estão com dor, ou dando uma sopa na sua boca, porque ela está com o bebê no colo e com a mama fissurada, ajudando e prendendo seus cabelos durante o trabalho de parto para que não fique no rosto. Me sinto muito honrada de ser aquela que serve neste momento tão significativo. Apesar de também fazer coisas especificamente técnicas durante o trabalho de parto, esses pequenos detalhes, são os que me marcam: o olho no olho, o vínculo verdadeiro, necessário para que meu trabalho aconteça.

Meu trabalho está além da presença da segurança, envolve uma magia, um encanto, para que este momento do nascimento de um filho, seja um momento especial e inesquecível para a mulher. Procuro criar uma ambiência dentro dela, fora dela, entre a equipe, entre a família, para que ela se sinta respeitada, confortável e protagonista para ocupar este lugar que é dela. Porque o parto não é um evento médico; ele é mais um evento sexual. É o final do primeiro ato que se iniciou quando essa criança foi concebida. Facilito um ambiente acolhedor e bonito, como se fosse semelhante àquela transa que ela teve na concepção. Existem estudos randomizados, fidedignos, mostrando que a mulher precisa estar cercada de um ambiente protegido para poder liberar os hormônios endógenos facilitadores do parto.

Além de Doula, sou também Didata em Biodança, Terapeuta de Experiência Somática, trabalhando com renegociação do trauma. O fato de ter passado por três partos – dois domiciliares, também me dá vivência e experiência para lidar com a questão. Meu filho do meio nasceu num hospital porque queria muito que ele nascesse com minha equipe que trabalhamos juntos quando atuo partejando. Essas experiências foram muito marcantes, maravilhosas e tudo isto me dá muita autoridade e segurança para exercer minhas funções.

Por Adriana Montheiro

Neste mês das mães trago a importância das primeiras vinculações entre as mães e seus filhotes. Na Análise Estrutural temos o Estado do Ego Pai, que remete à figura masculina e suas atribuições. Sei que é uma tradução adaptativa de Parent e que, ainda assim, em português remete a pai. Como hoje a neurociência afirma que 95% das nossas ações e escolhas são inconscientes, fui buscar nos primórdios de nossa existência questões que estão entranhadas à nossa fisiologia e que Berne chamou de Protocolo, onde ele qualificou a importância da figura feminina na formação do Script (Somático, para mim).

Também, para mim, identifico o Pai Nutritivo ou Nutridor como a incorporação não verbal dessas relações primitivas de acolhimento, segurança e aconchego entre mães e filhos.

Sobre a base das primeiras experiências, a criança adquire convicções, toma decisões, escolhe sua posição no mundo. Somado ao que vê e ao que ouve, escolhe seu plano - triunfador ou fracassado - e seu saldo. É a primeira versão clara do Script. Assim, a criança nasce livre e é programada pela mãe primeiramente. Essa programação forma a estrutura fundamental do Script - o seu protocolo fundamental. Eric Berne.

Abaixo, um pequeno exemplo do meu texto sobre o Script Corporal e Maternagem, publicado na REBAT 2023:

Desde a fecundação até a aquisição da palavra pela criança, o corpo da mãe é o meio referencial de comunicação. Útero, seio, mãos, pernas, colo, aconchego e a biologia vai se expressando através da maternidade. Apesar de cuidar, nutrir, possibilitar o bem-estar do outro, absorver angústias, medos e ansiedade, funções notoriamente parentais, é no corpo biológico do Estado do Eu Criança da mãe que estas funções se processam. Essas primeiras impressões, registradas na Criança Natural, servirão de base para, gradativamente, estruturar a posição existencial básica; o sentimento de sentir-se bem, poder ser seu próprio útero, ter a capacidade de se auto nutrir, de se autossustentar, de ser resiliente frente aos desafios inerentes da vida. E, se tudo correr bem, ter uma disponibilidade amorosa também para o outro: eu sou o.k., ele (o outro de si) e o mundo também são.

A qualidade da manutenção da espécie humana, de sua organização no grupo social, está também alicerçada nestas questões, já que essas primeiras experiências servem de referência para maternidade e paternidade futuras. Schiff já lembrava que durante toda gestação o estado emocional experimentado pela mãe é passado pela circulação sistêmica e registradas nas redes neuronais do Estado do Ego Criança – Cº. Contidos no tecido celular, tais circuitos vão interferir, positiva ou negativamente, em seu funcionamento futuro.

No início da fecundação, a comunicação ocorre por via neuro-endócrina, num segundo momento, neuro-hormonal. Se integrarmos a visão Reichiana psicoenergética ao Script de Berne, fecundação e embriogênese envolvem uma grande densidade de energia, principalmente nos três primeiros meses de gestação onde se organiza o eixo neuro-humoral, intimamente conectado ao Sistema Límbico. E onde mãe e bebê são uma unidade comum de funcionamento, em um campo único de energia, físico-emocional e que vai permanecer assim até bem depois do nascimento.

Lembrando o pequeno Dino: e aí, é ou não é a mamãe?

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Adriana Montheiro CPR 05/8176: Neuropsicóloga. Psicoterapeuta Somática, Educadora, Palestrante. Mestre em Ciência da Saúde e do Ambiente, Especialista em AT e em Neurociência. Membro Didata em Formação da UNAT-Br, Psicoterapia. Especializada em várias abordagens somáticas, sexualidade humana e em práticas orientais.

02|MAIO
Alessandra Christina Moraes Serra

03|MAIO
Rafael Gonçalves da Rocha Quinteiro
Carine Lenéia Balz
Meury Kotovicz Corsico

04|MAIO
Marcos Paulo Guida Massa
Juliana Paula Almada

06|MAIO
Luiz Fernando Silveira C. Segundo
Angelo Luiz Alberton
Luana Tavares Domingos
Ivonette da Nova Cardozo
Rener Leite da Cunha

07|MAIO
Mônica Levi
Isabele Grangeiro Fernandes

08|MAIO
Fabio de Souza Abagabir
Andre Luis Gonçalves Lopes
Cláudia Cristina Silveira Tomazzo
Vera Lucia Carniel
Andrezza Cristina Souza Silva

09|MAIO
Verena de Fátima B. B. Ferreira
Flávia Saturnino de Sá
Heleno Felice de Barros
Angelis Bogdanovicz Martins

12|MAIO
Silvia Maria Gunther
Paula Rodrigues Nascimento
Tatiana Pedroso de Aquino

14|MAIO
Claudio Andre Ferreira da Costa

15|MAIO
Alberto Jorge Close
Petrucia Leão Ferreira
Eugenio Flavio Vaz D

16|MAIO
Nicole Goldman Calandrini Branco